明末清初那段历史，蓝本就充满伤痛。可令东说念主肉痛的是，今天一些与清朝通敌、笃信的历史东说念主物——如洪承畴、尚可喜等东说念主的后代，确实在社会上相称活跃，不但为先东说念主洗白，还把他们好意思化成所谓“业绩东说念主物”。他们拉拢一些不负包袱的学者，为祖辈立传、办挂念馆，把这些挂念处所包装成“爱国概念素养基地”，以致组织学生参不雅。把已经叛变民族、投奔外敌的东说念主当作榜样，这在说念德上让东说念主难以接收，也伤害了历史的正义感。